古人说：“行万里路，读万卷书。”行万里路，强调的是生活的积累，读万卷书意思就是要有广博的知识积累。
“读书破万卷，下笔如有神”“会读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，书本是生活的另一种再现，阅读书本是超越时空去认识前人的生活，去认识历史的生活。阅读优秀的书籍，既可以帮助我们认识生活，积累素材，又可以提高我们观察、分析、理解生活的能力。所以我们一定要在善于走向社会、深入生活、关注自然的同时，阅读大量优秀的书籍。先可以读一些优秀的文学作品，一些名人传记，一些科普读物……把生活当作正文，把书籍当作注释，以鲜活的个性，回归生活的朴素与真实。在多读的同时，更有必要多摘录、多笔记、多记忆妙词佳句、精彩片段，养成写读书笔记的好习惯。这样，日积月累，方能生悟，笔下才会出现灵活运用的生花的妙语。文章这幢高楼大厦被精美地装修了，被注入了灵气，文章就更加生动感人，行文也更会如流水，一气呵成，让人荡气回肠。
人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量，汲取气，激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，然后又从我们毛孔里散发出来。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样，“吾善养我浩然之气也！”
如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受文章的气，吸收文章的气。你我常说的“回肠荡气”，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。
曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓气，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。自身气弱的人，气小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。正因如此，“野孩子”们的身上虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸染，其笔下之文，便多有杀气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽！
人虽有先天的禀赋，气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过，水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！
编辑：易建宁
